境隨心轉之文_部落格

善良是我們為自己留下的路標

　

撒哈拉沙漠，又被稱為「死亡之海」。
進入沙漠者的命運只有一個：有去無回。
直到1814年，一支考古隊第一次打破了這個死亡魔咒。
當時，荒漠中隨處可見逝者的骸骨，隊長總讓大家停下來，選擇高地挖坑，把骸骨掩埋起來，還用樹枝或石塊為他們樹個簡易的墓碑。
但是，沙漠中骸骨實在太多，掩埋工作占用了大量時間。
隊員們抱怨：「我們是來考古的，不是來替死人收屍的。」
但隊長固執地說：「每一堆白骨，都曾是我們的同行，怎能忍心讓他們陳屍荒野呢？」
約一個星期後，考古隊在沙漠中心發現了許多古人遺跡和足以震驚世界的文物。
但當他們離開時，突然刮起風暴，幾天幾夜不見天日。
接著，指南針都失靈了，考古隊完全迷失方向，食物和淡水開始匱乏，他們這才明白了為什麼從前那些同行沒能走出來。
危難之時，隊長突然說：「不要絕望，我們來時在路上留下了路標！」
他們沿著來時一路掩埋骸骨樹起的墓碑，最終走出了死亡之海。
在接受《泰晤士報》記者的采訪時，考古隊的隊員們都感慨：「善良是我們為自己留下的路標」

台南市長賴清德在《天下雜誌》的縣市長滿意度調查評選為全國第一名首長，不向地方勢力低頭、不花錢鞏固選舉樁腳，滿意度卻高居五都市長之首。當縣市首長講求的是政通人和，人要和，政才會通，台南市長賴清德卻不講這一套。他不等別人定位，而是要建立自己的風格。
上任之初，賴清德即因為拒絕編列小型工程款額度給議員，和議會鬧得不可開交。「我的個性，不可能妥協，」他說。他不但堅持到最後，而且沒有多花市府一毛錢，就全身而退。.....
如果一開始的制度沒有建立，以後要建立制度會更難，因為後來者多只能蕭規曹隨....
「要做壞人，我來做，」賴清德一次在進行儲備區長訓練時，拍胸脯信誓旦旦.為了要建立制度，他親自帶著副市長以及局處首長，用三個月時間，跑遍台南市三十七個行政區，進行「縫合之旅」....

真正受人尊敬的不是財富，而是品格。溫世仁先生的追悼會有兩千多人參加，為什麼這麼多人去？尊敬的是他不自私、造福別人孩子的胸襟與人格。

一個人的力量很渺小，但是只要有一人拒絕同流合污，就能對整個共犯體系造成道德壓力。只要有一人正直守法，就足以凸顯被扭曲的道德觀。

人是有選擇權的。你可以選擇像溫世仁萬古流芳，也可以選擇像美國的川普（Donald Trump），他的錢雖多，卻敲不開很多人家的門，這就看你的智慧了。頓時,我理解阿佑的堅持,就像是這句話的描述,為我們的生存環境,保留一絲清明;讓組織發展,留下一盞明燈.

 

來自-洪蘭教授的啟發
以色列能靠教育使國民所得變高：教育改變人的思維，使他們在面對問題時，有新的想法，尤其有些問題是過去不存在的，如能源、糧食問題。
我們到現在還在用沒有啟發性的選擇題和是非題。標準答案可怕的地方，在於它限制了創意的出現。創意要的是靈活與變通，要能從不同的角度，來看同一件事情，才能看到別人沒看到的東西。
人的腦是世界上最珍貴的資源，法國數學家帕斯柯（Blaise Pascal）說，「人類的頭腦既是宇宙的光榮，也是宇宙的恥辱。」

工地的工人,沒有過多的修飾與做作,這是我和他們接觸以來,最大的感受,值得尊重!因為.....他們勇於表達;甘願承擔.
  

第一支柱：學會與人相處(learning to live together)
第二支柱：學會追求知識(learning to know)
第三支柱：學會做事(learning to do )
第四支柱：學會發展(learning to be)
第五支柱：學會改變(learning to change)